مجتمع

مسجد نورالزهرا (س) مجتمع چشم‌انداز کوهسنگی بعد از ۱۰ سال دوندگی، هنوز هم ساختمان درستی ندارد؛ داربست‌ها و پارچه‌هایی که دور آنها کشیده شده، فضای مسجد را تشکیل داده، اما آنچه آن را پابرجا نگه داشته پشتکار و همت اهالی است.
المیرا و همسرش، ۱۶ سال است که زندگی مشترک دارند، اما سه مرتبه‌ بارداری او به سرانجام نرسیده است و جنین‌ها در هفته ششم بارداری، سقط می‌شدند. آنها در جریان جنگ تحمیلی به فکر  پذیرش فرزندخوانده نیازمند درمان افتادند!
مجتمع مسکونی غدیر، دوازده‌سال قبل در امیریه ۱۸ ساخته شد. این مجموعه که ۵ بلوک و ۱۲۰‌واحد دارد و اولین مجموعه مسکونی معبر به شمار می‌رود، توسط شرکت پیمانکاری به‌صورت مشترک بین چند ارگان دولتی احداث شده است.
یکی از مکاتب مذهبی محله بالاخیابان، مجموعه فرهنگی «زلال وحی» است که توسط حجت‌الاسلام معماریانی بنیان گذاشته شده است، مکانی کوچک و گرم در انتهای بهجت ۲۳.
بلوک ۶۳ در خیابان شهید نوربخش ۱۷ در محدوده مجتمع‌های ۵۱۲ محله ارشاد از آن بلوک‌هایی است که همسایه‌هایش همیشه از حال هم خبر دارند و گفت‌وگویشان فقط به یک سلام و علیک ختم نمی‌شود.
در کوچه صدف‌۲۶، ساکنان مجموعه‌ای دوازده‌واحدی کنار هم زندگی می‌کنند که در مهر و محبت کم نمی‌گذارند. صفا و صمیمیت و همدلی مثال‌زدنی بین همسایه‌های پلاک‌۷ سبب شده خیلی از اهالی محله تلاش کنند ساکن این مجموعه شوند.
مجتمع مسکونی فرهنگیان پس از «طاش» و «سامان» سومین مجمع مسکونی محله الهیه و این محدوده از شهر محسوب می‌شود؛ مجموعه‌ای که با وجود تغییر یکی‌دو نسل از ساکنان، هنوز فضایی صمیمی دارد.
زیر تابلو کوچه حجاب ۵۲ نوشته شده است «۲۸ قدیم» و به نام شهید محمدحسین سالیار مزین شده است. این معبر و محدوده اطراف آن تا سال ۶۵ جزو محدوده شهری نبوده و پس از آن کم‌کم وارد بافت شهر شده است. 
در یکی از مجتمع‌های واقع در کوچه نماز ۴/ ۲۸ اگر کسی مریض شود، سوپ داغی راهی خانه‌اش می‌شود. در این مجتمع، رسم همسایگی فراموش نشده و شکل تازه‌ای به خود گرفته است.
امین و مورد‌اعتماد‌بودن از خصلت‌های همسایه بلوک ۳ است؛ کسی که همسایه‌ها وقت سفر، کلید خانه‌شان را به او می‌سپارند تا در نبودشان گل و گیاهشان را آبیاری کند و مراقب خانه و زندگی‌شان باشد.
خیابان رستگاری ۲ در محله حجاب به نام شهیدغلامعلی کمالی مزین شده است. در این معبر چندین مجتمع مسکونی قدیمی قرار دارد که عمرشان بیشتر از سی‌سال است و از میان آنها می‌توان به مجتمع‌های امام‌علی (ع)، سامان، پیام و آرمان اشاره کرد.
در عرض کمتر از ۶‌ماه، یک زمین رهاشده که آفتی برای محله به شمار می‌آمد، به یک پاتوق خانوادگی دل‌نشین تبدیل شد. اهالی نام پارک محله‌شان را «کودک» گذاشته‌اند، چون معتقدند همه این دوندگی‌ها برای بچه‌ها انجام شده است.
تا پیش از شروع خاموشی‌ها کسی فکرش را هم نمی‌کرد اتصال خانه‌ها به برق صنعتی می‌تواند مشکلی بر معضل اصلی اضافه کند. حالا همین موضوع در خیابان علویه مشکل جدی و بزرگی ایجاد کرده‌است!
مجتمع مسکونی کیان، همسایه‌هایی را در خود جای داده که از آنها به‌عنوان افرادی باصفا یاد می‌کنند. در‌بین اینها محبوبه اکبری را تعداد زیادی از همسایه‌ها می‌شناسند. او از چهارده‌سال پیش که در مجتمع ساکن شده و باب ارتباط با همسایه‌ها را باز کرده است.
امیریه‌۳۷ دومین معبر پرجمعیت منطقه ۱۲ است که احتمالا برای هر مستأجر و خریداری، یک گزینه سکونت خوب است و همین موضوع باعث شده است که هیچ‌یک از چهارده‌مجتمع مسکونی آن با واحد‌های پرشمار خالی نماند.
ساکنان مجتمع مسکونی پردیس در محله ولی‌عصر(عج) همسایه‌هایی دارند که به محل سکونت و مشکلات آن بی‌تفاوت نیستند. بلوک‌۱۳ این مجتمع، همسایه‌ای دلسوز دارد.
پایبندی به قوانین آپارتمان نشینی و مجاورت با کوه، زندگی متفاوتی را برای ساکنان مجتمع انتهای هاشمیه رقم زده است. علی فعال‌پارسا می‌گوید: اینجا قوانین خاصی دارد که ساکنان در اجرای آن همراهی بسیاری با ما دارند. به افراد تبعه و مجردان، خانه فروخته یا کرایه داده نمی‌شود. با تمام افرادی که بخواهند ساکن مجتمع شوند، ابتدا مصاحبه می‌شود.
مرتضی حسین‌زاده، مسئول کانون مرصاد می‌گوید: با وجودی که مسجد حمزه یکی از مساجد قدیمی و معروف محله سراب است، به دلیل نداشتن متولی، اجرای مراسم دینی و مذهبی در آن نظم و برنامه مشخصی نداشت.
از ۱۰ سینمای مشهد، هفت سینمایی که تازه تأسیس‌تر ند در مجتمع‌های تجاری ساخته شده اند. موافقان می‌گویند این اتفاق توانسته اقتصاد دو طرفه میان بازار و سینما را شکل دهد.
سیدحلیم موسوی‌بحرینی شهروند بحرینی ایرانی را خیلی از اهالی مجتمع الماس امیرالمؤمنین(ع) می‌شناسند. با آمدن او و خانواده‌اش به این مجتمع، مفهوم همسایگی رنگ‌وبوی دیگری به خود گرفته است.