امیرعلی مظاهری از چهارسالگی در هیئتهای خانگی حضور داشته و میکروفون در دست برای اباعبدالله الحسین(ع) خوانده است. آخرین ضبطی که او در آن شرکت داشته، مربوط به سرودی درباره رهبر شهید بوده که قرار است در زمان تشییع ایشان اجرا شود.
محله
حجاب
محله حجاب ازمحلات پررفتوآمد محدوده قاسمآباد است وبولواری به همین نام نیز از دل آن میگذرد.این محله که زمان نادرشاه، یوسفیه خوانده میشد،قدمت شهرنشینی چندانی ندارد و ازحدودسال ۱۳۶۵بهتدریج سکونت درآن آغاز شدهاست. بوستان نیلوفرآبی بزرگترین ومحوریترین بوستانهای این محله است.
اوقات زندگی این دو برادر، در دانشگاه فرهنگیان، بین کار و همین کلاسها تقسیم شده است. یکی از این دوقلوها تصمیم گرفته وقتی معلم رسمی شود، به مناطق کمبرخوردار برود، حتی اگر حقوقی در کار نباشد یا کم باشد.
اگر ماشاءالله شاهمرادیزاده، بچههای دهه ۷۰ به بعد را در فیلمهای سینمایی اخراجیها و معراجیها خندانده است، این شبها همنوا با آنها شعار میدهد و رَجَز میخواند. چهارراه مخابرات در این شبها نقطه پیوندچهره معروف سینما و اهالی محله حجاب است.
اردیبهشت۱۴۰۳ با همت اهالی و پیگیریهای حسین سرایینوغانی، فنس ورزشی خیابان حجاب ۷۱ راهاندازی شد و اسمش را هم «اردیبهشت» گذاشتند. امروز دراین فضا صدای برخورد توپ با زمین و خنده بچهها جای بوق کامیونها را گرفته است.
محمود صفرپور یکی از اصلیترین تولیدکنندههای انگشترهای طرح ترک در ایران است؛ کاری که به گفته خودش ابتدا بهطور انحصاری در دست خودش بوده است، اما حالا چندتایی رقیب دارد. او برای رسیدن به این جایگاه، رنجهای بسیاری را پشت سر گذاشته است.
پرنیا منتظری چندین دفتر دارد که قصههایش را نوشته است. او خبرنگار فعال کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان نیز هست و حالا دوتا از داستانهایش با نامهای «سارا» و «آواز نیمهشب» در مجموعه مشترک داستانک، چاپ شده است.
مسیر مشهد تا تهران را با دوچرخه آن هم با یک دست یا یک پا پیمودن، چقدر سخت است، نمیدانم! اما حسین مؤیدیان و ۴۸ نفری که با او همسفر بودند با وجود جانبازی و معلولیتی که دارند ۶ سال است که این مسیر را میپیمایند.
حسین غلامی ۱۸دی ماه امسال از خانوادهاش خداحافظی کرد و سر کار رفت و دیگر به خانه برنگشت. او در جریان اغتشاشات اخیر دقیقا در روز تولد تنها فرزندش با شلیک گلوله آشوبگران به شهادت رسید.
کوچه حجاب ۷۱ از آن کوچههایی است که هنوز بوی آشنایی میدهد، جایی که سلامها واقعی هستند و درها فقط به روی خانهها باز نمیشود و به دل همسایهها هم راه دارد. اینجا خاطره آدمها مثل پیچک به دیوارهای کوچه چسبیده است.
حسین سراقینوغانی کودکیاش در تکیه علیاکبریها گذشت و نوجوانیاش پشت دخل مغازه رنگ و ابزار پدر در ابتدای کوچه آبمیرزا شکل گرفت. بعداز فوت پدر و مادرش از محله قدیمیشان دل کند و راهی قاسمآباد شد.
مهدی شاهی پلیس بازنشسته اداره آگاهی و بنیان گذار سبک دفاع شخصی «اژدهای سرخ» است. او هفده سال است که «آیکیدو» یا همان دفاع شخصی پلیس ژاپن را به صورت فعال کار میکند.
رحیمی، مدیر آژانس بانوان میگوید: حضور بانوان در امر سرویسدهی به خانوادهها لازم و ضروری است زیرا آنها بیشتر میتوانند به اعصاب خود مسلط باشند و محتاطتر از آقایان عمل کنند.
خاطرات حمید صادقیان با بازارمحله حجاب۷۹ بیشتر از هرچیز، از جنس کسبوکار است. به قول خودش از ۸ صبح تا ۱۰شب با کسبه و مردم این محل معاشرت داشته و این همنشینی خاطرات مختلفی برایش رقم زده است.
زیر تابلو کوچه حجاب ۵۲ نوشته شده است «۲۸ قدیم» و به نام شهید محمدحسین سالیار مزین شده است. این معبر و محدوده اطراف آن تا سال ۶۵ جزو محدوده شهری نبوده و پس از آن کمکم وارد بافت شهر شده است.
برای اجرای سرود در همایش دیدار معلمان نمونه کشوری با رهبر انقلاب در اردیبهشت ۹۰ عازم تهران شدیم. شب اجرا از شدت استرس صدایم گرفت اما با کمک پزشکان بیت توانستم سرودم را اجرا کنم.
پانزدهسال از شروع فعالیت هیئت خیمهالحسین(ع) میگذرد. رضا ربانی میگوید: بسیجیهای قدیم مسجد امامحسین (ع) درکنار تیم فوتبال یک خیمه برپا کردیم و این راه را ادامه دادیم.
محمد عقیلی، تصویربردار و فیلمساز و روایتگری است که به عمق ماجراها مینگرد و لحظههایی را ثبت میکند که اغلب از چشمها پنهان میماند. او در این مسیر دستاوردهای زیادی نیز بهدست آورده است.
امین و مورداعتمادبودن از خصلتهای همسایه بلوک ۳ است؛ کسی که همسایهها وقت سفر، کلید خانهشان را به او میسپارند تا در نبودشان گل و گیاهشان را آبیاری کند و مراقب خانه و زندگیشان باشد.
خیابان رستگاری ۲ در محله حجاب به نام شهیدغلامعلی کمالی مزین شده است. در این معبر چندین مجتمع مسکونی قدیمی قرار دارد که عمرشان بیشتر از سیسال است و از میان آنها میتوان به مجتمعهای امامعلی (ع)، سامان، پیام و آرمان اشاره کرد.
کوچه حجاب۷۰ از سمت دیگر به حسابی۳۶.۱ میرسد. در این کوچه، آنچه بیشتر از همه به چشم میآید، وجود مجتمعهای مسکونی است.این معبر علیرغم داشتن جمعیت زیاد، با کمبود کاربریهای خدماتی مواجه است.