قصه دورهمی کسانی که با آمدن به کشیک دوم چایخانه رضوان، مفتخر به پوشیدن ردای سبز خدمت شدهاند، صرفا به روزهایی که در حرم امامرضا (ع) شیفت دارند، خلاصه نمیشود.
از ۲۱ هزارو ۶۰۰ مترمربع فرش دستبافت که در رواقهای حرممطهر پهن شدهاند، رواق امامخمینی (ره) با ۴ هزارو ۷۳۳ مترمربع فرش دستبافت، بیشترین مساحت فرششده را در میان رواقها به خود اختصاص داده است.
تأسیس نخستین کاروانسراها، همزمان با آغاز سفرهای زیارتی، باعث بهوجود آمدن مشاغل مربوطبه آن در مشهد شد.تاریخ کاروانسراها در مشهد، قدمتی بیش از خود شهر دارد.
عدهای از زنان انقلابی در ۱۷ دی ۱۳۵۶ وقتی میشنوند که جمعی از زنان بدون حجاب، راهی میدان مجسمه هستند، عزم جزم میکنند تا مقابل آنان بایستند.
زائران غیرایرانی دوستدار سوغاتی با موضوع سردار سلیمانی هستند.کالاهایی مانند تندیس، قابعکس، فرش دستبافت، بج سینه و... را بسیاری از عربهایی که به مشهد سفر میکنند، میپسندند و میخرند.
حرم مطهر رضوی به عنوان آغوش امن مشهد سالها نگین مرز و بوم خراسان و ایران بوده است که تا ۹۲ سال پیش کسی به آن باعنوان اثری تاریخی فکر نکرده بود.
گاهی ساکنان سرشور بهدلیل پارک خودروهای دیگران، نمیتوانند حتی خودروشان را از در خانه بیرون بیاورند.حال و روز این محله و ساکنانش چندان خوب نیست.
درباره حالوهوای زائرانی که حدود ۲۰۰ سال پیش به پابوس امامهشتم (ع) میآمدند.
فریده تیموری، نقاش محله هنرستان، ۱۷ قاب از حرم را به تصویر کشیده است. میگوید: دوست دارم شهادت امامرضا (ع) را به تصویر بکشم. دیگری هم بهتصویرکشیدن صحنه عاشوراست.
برندهشدن بچههای مدرسه شهید جهانی روستای دهشک در مسابقه نشریهدیواری، سرویس رایگان رفتوبرگشت را برایشان مهیا کرد تا برای اولین بار بتوانند به زیارت حرم امام رضا(ع) بروند.
محمدرضا لطفی عکاسی است که تصاویر زیبایی از حرم امام رضا (ع) جمع آوری کرده است، منزل او درحال حاضر نگارخانهای با بیش از ۳۰ هزار تصویر و عکس خاطره انگیز از بارگاه منور رضوی است.
ماجرا از این قرار است که مشهد تا اوایل دوره پهلوی اول، موزه ندارد، اما از قرنها پیش، در آستانقدسرضوی مکانی به نام «خزانه» وجود داشته که محل نگهداری اشیای اهدایی و نذور گرانبها بوده است.
مرحوم سیدمحمود بامشکی، از خادمان کشیک چهارم که یکی از همین روضهخوانهای قدیمی حرممطهر بود و قناعتش بهحدی بود که روزی یکیدو ساعت بیشتر نمیخواند و هدفش کارراهاندازی و حل مشکل بود.
در محرم (خرداد) سال ۱۳۴۲ رژیم پهلوی که مطلع بود مراسم محرم آن سال با سالهای گذشته تفاوت خواهد داشت، قبل از آغاز محرم تلاش کرد تا با امنیتی کردن فضای کشور و ارعاب مردم اوضاع را کنترل کند.
عباسعلی قناد قرصی، ۴۰سال از عمر هشتادسالهاش را به گلابپاشی در حرم امامرضا (ع) گذرانده است و سالهای زیادی، در بین خادمان و زائران، به «حاجیگلابی» معروف بوده است.
حاج احمد سعیدی نجات که روزگاری مدیر مدرسه عسکریه بود، داغ شهادت پسرانش را در فاصله ۲ روز تجربه کرد.
محله سراب به محله چهارباغ متصل بود و محله چهارباغ به محل سرشور میپیوست و حیطه حاج کربلایی علی در انتهای کوچه ارگ مزارع باغتره بود و انتهای بازار سرشور به قبرستان میرهوا خاتمه مییافت.
عزم و اراده کبریغلامی، خودش و پسرش را قاری قرآن کرد. زندگی تنها فرزندش در قابی خلاصه شده بود که مادرش، کبریخانم، همیشه رؤیایش را در ذهنش میپروراند؛ قرآن، مسجد کرامت و حرم حضرترضا (ع)!
مهدی طاهری که حوالی ورودی بست شیخطوسی مشغول راهنمایی زائران است، با داشتن مدرک کارشناسیارشد و سابقه تدریس در دانشگاه، فضای خدمت و نوع روابطش با مراجعهکنندگان به باجه راهنمای زائر را بهگونهای سروسامان داده است که حالش خوب است و این حال خوب را با زائر و مجاور به اشتراک میگذارد.
قرآن "مصحف مشهد رضوی" کاملترین برگنوشته قرآنی است با ۲۵۲ برگ که از سده نخست هجری برجای مانده و برگرفته از مجموع دو نسخه قرآنی با خط حجازی به شمارههای ۱۸ و ۴۱۱۶ است که در کتابخانه آستانقدسرضوی است.