هنوز مسجد قدیمی تهپل محله نشانههایی از گذشته را حفظ کرده است. یکی از همین نشانهها، نام «درخت توت» است که در کنار اسم رسمی مسجد، حفظ شده است. هرچند از آن درخت قدیمی دیگر اثری نیست.
هجدهسال پیش بود که نوجوانان مسجد و حسینیه امامزمان(عج)، آرزوی داشتن علم را در سر داشتند. وقتی آنها برای سینهزنی و عزاداری ایام محرم به مساجد دیگر میرفتند و میدیدند هیئتها علم دارند، قلکها و پولِ توجیبیشان را آوردند وسط و شبانه علم سفارش دادند.
محمدعرفان حسینی امسال برای چندمین تابستان متوالی، حرفهآموزی و اشتغال را برای داشتن آیندهای بهتر دنبال میکند، بااینحال میگوید پیگیری برنامههای مسجد برایش در اولویت است و در انجام مسئولیتی که برعهده گرفته است، کوتاهی نمیکند.
جمعی از فعالان فرهنگی مسجد امامسجاد(ع) تلاش کردهاند برای سومین سال پیاپی، طرحی حمایتی اجرا میکنند تا برگزاری روضههای خانگی و برنامههای مردمی محرم برای اهالی آسانتر شود.
نظمالدین اسماعیلی در خصوص اینکه چرا هیئت مذهبیشان ثبت نشده و حتی اسمی هم ندارد، میگوید: هیئت هنگامی که میخواهد ثبت شود، باید رئیس معرفی کند و من هم از اینکه به عنوان رئیس هیئت شناخته شوم، ناراحت میشوم.
۵ سال از انقلاباسلامی میگذشت که اهالی محله استادیوسفی تصمیم به ساخت مسجدالمنتظر گرفتند، آنها میخواستند نمازهایی که تا قبل از انقلاب در خفا و فرادا خوانده میشد، حالا با رنگ و حضور معنویتری برگزار شود.
در مسجد امام سجاد(ع)؛ نوجوانان و جوانان به صف هستند تا پیراهن مشکی بر تن کنند. آیینی که یک دهه است بهعنوان یکی از سنتهای معنوی این مسجد برگزار میشود و پیوند نسل جوان با فرهنگ عاشورا را زنده نگه میدارد.
علی حناچیان بسیجی فعال ۷۶ سالهای است که در دوران جنگ، پشت سنگرهای جبهه، خدمات فراوانی برای پیروزی انقلاب و صدالبته جنگ تحمیلی، ارائه کرده است.
هیئت انصارالمهدی سالهاست روز عاشورا شور خاصی را در خیابان مفتح برپا میکند. هیئت انصارالمهدی حدود ۳۰ سال است مراسم محرم و صفر را با شور خاصی در مسجد المهدی برگزار میکند؛ درست از همان زمانها که مسجد تازه ساخته شده بود.
مسجد نورالزهرا (س) مجتمع چشمانداز کوهسنگی بعد از ۱۰ سال دوندگی، هنوز هم ساختمان درستی ندارد؛ داربستها و پارچههایی که دور آنها کشیده شده، فضای مسجد را تشکیل داده، اما آنچه آن را پابرجا نگه داشته پشتکار و همت اهالی است.
سال ۱۳۷۲ حاجی بقالان، ۳۰۰ مترمربع زمین را در محله ابوطالب مشهد وقف حسینیه علیبنابیطالب (ع) کرد و بعد از آن جمعی از بقمچیهای چناران کمر همت بسته و بنای حسینیه را در ۶۰۰ مترمربع احداث کردند.
حجتالاسلام حکمتنیا هم مثل پدرش آیتالله حکمتنیا امام جماعت مسجد ابوالفضلیهای محله عامل مشهد است و علاوه بر اقامه نماز کتابخانه مسجد را هم میچرخاند و کلاسهای تفسیر و جلسات احکام برگزار میکند.
روزهای بعد انقلاب جلوی در ورودی مسجد سنگری ایجاد کرده بودند برای گشتهای شبانه و ایجاد امنیت در محله. این مسجد ساده با اندک امکاناتش فضای خوبی برای انجام امور فرهنگی بود. کتابخانه کوچکش هنوز هم حسابی پُر مشتری است.
مسجد«حاج فرهاد» که ۴۰۰ سال عمر دارد، سرآغاز بسیاری از حرکتهای انقلابی در مشهد بوده و چهرههایی، چون رهبر معظم انقلاب، آیتالله واعظ طبسی و شهید هاشمینژاد اقدامات خود را از این کانون رهبری میکردهاند.
شاید کمترکسی بداند که چهنو، پیش از آنکه بر معبری در محله سرشور باشد، اسم مزرعهای بسیار قدیمی در سمت شرقی مشهد بوده است؛ مزرعهای که نام آن را میتوان در بسیاری از منابع قدیمی یافت.
سیدمحمدمهدی اسدی میگوید: مردم نگاه خاصی به بچه سیدها دارند. هرجایی میرویم، به خاطر لباس روحانیت و عمامه سیاه که من بر سر دارم، دیگران احترام ویژهای به من میگذارند؛ در نماز جماعت تا وارد مسجد یا نمازخانهای میشوم، لطف دارندو من را جلو میفرستند.
سال ۵۹ بود که مسجد حضرت فاطمه الزهرا(س) در خیابان دانشآموز با همت اهالی محل و با مساعدتهای آیتالله میرحسینی کلنگش برزمین خورد.
حسین محمدیاول چهاردهسال دارد و از چهار سال قبل، مکبر مسجد امامرضا (ع) در رباططرق شده است.او به چند نفر از دوستان و بچههای محله که به مکبری علاقه داشتند آموزش داده که چطور مکبر خوبی باشند.
حسین پورکویر، قاری ۴۳ ساله و شناختهشده شهرمان، بهترین لحظههای زندگیاش را وقتهایی میداند که روحش با آیات الهی گره میخورد. او سه بار در محضر رهبر شهید تلاوت کرد.
از روز اول نوروز مردم پای کار آمدند و با حضور مقابل مسجدالرضا(ع) در محله احمدآباد جمعیت بیشتر شد. این مسجد در اجتماعات شبانه ایستگاههای متفاوتی برپا کرد تا پاسخگوی نیازهای مختلف مردم باشد.